سبحان الله

سبحان الله
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"Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et
en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident."
V53 Sourate 41


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سنريهم اياتنا في ا لا فاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق
سورة فصلت,الاية53

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Que dire à part soubhan'ALLAH et ALLAH o akbar????

Qu'Allah le trés Haut Nous Pardone de Nos pechés , Qu'Il accepte Nos prieres incha'ALLAH et Qu'Il nous preserve de son chatiment redoutable AMINE YA RABI ALAMINE




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يا رب اغفر لنا دنوبنا'وتقيل صلاتنا ونجنا من العداب الاليم امين يا رب العا لمين

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# Posté le dimanche 10 septembre 2006 10:00

Modifié le dimanche 17 septembre 2006 05:44

création de la vie

création de la vie
Ces éléments sont extraits d'un dialogue entre Ahmed DEEDAT (AD) et un Homme de Science (HdS).

AD

"Et vous biologistes qui semblez avoir mis vos doigts sur toute vie organique, et cependant vous avez la témérité de renier l'existence de la source de la vie qui est Dieu. Dites-moi, selon votre recherche tant vantée, quelle est l'origine de la vie?"
HDS

"Bien, il y a de cela des milliards d'années, la matière primitive dans la mer donna naissance au protoplasme. De celui-ci est venu l'amibe. Et de cette fange dans las mer est venue toute chose vivante. En un mot, toute vie provient de la mer. Ce qui signifie de l'eau!"

AD


"Et depuis quand savez-vous que tout ce qui vit provient de l'eau ?"

HdS

"Depuis hier"

AD


"Aucun homme de savoir, aucun philosophe ou poète n'aurait pu deviner votre découverte quatorze siècles plus tôt. Ou bien est-ce possible ?"

HdS

"Non, jamais!"

AD

"Bien, écoute alors cet illettré fils du désert :"


... Et nous avons créé, à partir de l'eau, toute chose vivante. Ne croient-ils donc pas?
Sourate 21, Verset 30
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# Posté le dimanche 10 septembre 2006 10:42

sUiVrE lE cHeMiN d'AlLaH

sUiVrE lE cHeMiN d'AlLaH
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Suivre le chemin de Dieu

C'est vouloir devenir pieux

Trop de gens restent dans l'ignorance

Croyant que l'Islam est une religion de souffrance

La caractériser ainsi est une offense

Car son mot d'ordre est tolérance

Elle recommande la bonté et la générosité

Et réprouve la vanité et l'iniquité

Elle nous dit d'aimer et de pardonner

Et les pauvres nous interdit de mépriser

Elle n'est pas religion d'oppression

Où la femme n'a pas de droit d'expression

Mais plutôt religion de compassion

Où chacun recherche la juste rétribution

Mes frères et soeurs prenez conscience

du message qui nous a été transmis

Armons nous de patience et pour récompense

nous aurons le Paradis

Eloignons nous du Chaytan et de ses tentations

Ne laissons pas ce bas monde nous entraîner vers ses passions

Evitons pour nous la confusion et pour notre âme sa perdition

Notre seul refuge est auprès d'Allah , l'Unique le Vivant

Alors nous les croyants combattons contre les mécréants

Notre prophète- bien aimée (saw) a mené une vie de

long combat pour propager l'Islam

Suivre ses pas signifie le salut pour notre âme

Il nous montre la voie et le bon comportement

Grâce à la Sunna et au Saint Coran

Il a offert aux générations suivant la sienne un présent somptueux

Il nous a enseigné comment vivre heureux

Grâce à Allah Ta'ala le Tout Miséricordieux

Qui destine une demeure dans les cieux aux plus vertueux

Malheureusement les hommes sont par nature ingrats

Ils ne sont pas tous reconnaissants, certains ne comprennent pas

Le savoir et la science sont une lumière qui est accessible à chacun

Alors ne passez pas votre vie à accumuler des biens

Ne préférez pas le matériel au spirituel

Et aspirez au Paradis éternel


La purification il ne faut pas oublier

De la foi elle représente la moitié

Alors mes frères et soeurs prions notre Seigneur

Demandons lui le pardon pour nos erreurs

Dkir et Dou'a doit être pratiquer régulièrement

Car c'est un devoir pour tout musulman

L'expiation fait partie de la religion

Multiplier les bonnes actions repoussent les tentations

L'Islam est bâti sur 5 piliers :


- "Achâdou anna lâ illaha ilallah wahdah la chârika lah wa achâdu anna

Mohamad abdouhou warasoulloulah "

est le premier

- La prière on se doit de pratiquer

- Le mois de Ramadan il faut jeûner

- Le pèlerinage aux lieux saints on doit effectuer

Pratiquer cela avec assiduité

ne permet aucune perte de temps en futilité

Ne faîtes pas de cette religion une difficulté

Alors qu'elle n'est que facilité

Si vous avez la foi en Allah Ta'ala

N'ayez crainte, Il vous protègera

Soyez cependant vigilants dans vos propos

pensez aux conséquences, aux dégats des mots

Le Seigneur Tout Puissant a dit dans le Saint Coran :

"Alors veillent sur vous des gardiens, des nobles scribes

qui savent ce que vous faîtes" (S82.V10-12)

Il fait ici mention des Anges qui prennent notes au-dessus de notre tête

Donc craignez Allah, car Il connaît parfaitement les choses inconnaissables

Les épreuves nous musulmans nous devons surmonter

Avec le souvenir de Dieu nous sommes réconforté

Car la grande récompense accordée en prix à la dévotion

Inch'allah nous l'obtiendrons

Vous procréez pour mourir après, vous construisez ce qui sera détruit

Vous convoitez ce qui va être anéanti car c'est la destinée

Et vous délaissez ce qui est fait pour durer

La vie est brève et la mort nous guette à chaque instant

Soyons frères et soeurs musulmans persévérants

Car la vie présente n'est qu'un objet de jouissance trompeuse

Et pour nous chaque minute de notre temps est précieuse

Nous aurons tous des comptes à rendre au jour du jugement

Vous ne vous en rendez peut-être pas compte en ce moment

Nous serons tous interrogé au sujet de ce que nous faisions

Alors revenez tous vers une véritable soumission

Vous voyez, l'Islam parle de tout,

Mes frères et soeurs, lisez et cultivez- vous

Ce poème n'est qu'une goutte d'eau dans un océan de connaissances

A tout moment n'oubliez jamais Sa Présence

Musulmans du Monde entier

Soyez bénis où que vous soyez

Restons forts et unis

Et Inch'allah on se retrouvera au Paradis


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# Posté le dimanche 10 septembre 2006 11:04

Modifié le dimanche 17 septembre 2006 05:39

IsLaM mA vIe

IsLaM mA vIe
Au lieu d'être mécréante,
Je suis devenue croyante

Au lieu de me plaindre et de me lamenter,
J'ai appris à ne pas tromper ma destinée

Au lieu de me moquer et critiquer,
J'ai appris à respecter et ne pas juger


Au lieu de me prendre sans cesse la tête
J'essayais d'être discrète comme le prophète


Au lieu de fréquenter les discothèques
Je m'isolais et pensais à la Mecque


Au lieu d'ouvrir une bouteille d'alcool
Je préférais faire mes devoirs d'école


Au lieu de regarder tous les garçons
J'ai appris à baisser mon regard devant cette obsession

Au lieu de lire des textes récurrents
Je me suis interrogé sur le coran


Au lieu de traîner dehors et m'amuser
Je suis allée me prosterner à la mosquée

Au lieu de faire du mal et des mauvaises actions
J'ai recommandé le bien et les bonnes intentions

Au lieu de perdre mon temps devant la télé
J'ai appris à le gérer et à bien l'exploiter

Au lieu de commettre des actes avec ostentation
J'ai essayé de me remettre en question

Au lieu de me lever tard le matin de mon lit
Je me levais tôt pour m'incliner devant lui


Au lieu de répondre et parler mal à mes parents
J'ai découvert que le paradis se trouver sous les pieds de ma maman

Au lieu de porter des vêtements choquant
Je me suis vêtue d'habits descends


Au lieu de faire à tort et à travers des provocations
J'ai appris à ne jamais faire de discrimination

Au lieu de demander de l'aide aux égarés
C'est vers ALLAH que je me suis tournée pour en demander

Au lieu de ne pas manger et faire la diète
J'ai su respecter ce qui se trouvait dans mon assie
tte

Au lieu de toucher aux drogues et cigarettes
J'ai pensé à ce que les gens, qui en consomment, avaient dans la tête

Au lieu d'excuser mon impatience à des gens sans bonnes façons
C'est à DIEU que j'allais demander pardon

Et j'essayais d'amener ces gens là à la raison
Et d'avoir la patience des compagnons


Au lieu d'écouter des propos malsains
Je préférais entendre les paroles du livre saint


Au lieu de me détourner du chemin pieux
J'ai enseigné des manières bien mieux


Au lieu de toujours faire du blabla
Je me réfugiais et méditais sur l'au delà


Au lieu de commettre des erreurs
J'ai appris les bonnes valeurs

Au lieu de lui parler méchamment,le rabaisser et l'humilier
J'ai su quelle serait la sanction infliger pour ses paroles mal placées

Au lieu de répéter au gens mes bêtises et mes soucis
J'ai dit el hamdoulilah pour remercier DIEU de m'avoir mener jusqu'ici

Au lieu de prêter des faux témoignages
J'ai aidé les gens à surmonter leur rages

Au lieu de ne plus m'arrêter et parler sans compter
Je vous dirais juste ces quelques lignes et suivez les versets

Pour finir au lieu de me comporter comme un âne
Je suis devenue une femme musulmane

El hamdoulilah DIEU merci de m'avoir donner la vie
Sans toi jamais je ne
me serais comporter ainsi.

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# Posté le dimanche 10 septembre 2006 11:17

Modifié le dimanche 17 septembre 2006 05:37

قصة من قصص حفظ السلف لألسنتهم 30

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قال شيخ الإسلام ابن تيمية موضحاً حال الكثيرين
ومن العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمر ، ومن النظر المحرم وغير ذلك ، ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه ، حتى ترى ذلك الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة ، وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً ، ينزل بالكلمة الواحدة منها أبعد ما بين المشرق والمغرب ، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ، ولا يبالي ما يقول.

1- كان إبراهيم النخعي إذا طلبه من يكره أن يخرج إليه وهو في الدار قال للجارية : قولي له اطلبه في المسجد ولا تقولي له ليس هاهنا كيلا يكون كذباً

2- حُكي عن بعض الحكماء رأى رجلاً يُكثر الكلام ويُقل السكوت ، فقال : إن الله – تعالى – إنما خلق لك أذنين ولسانا واحداً ، ليكون ما تسمعه ضعف ما تتكلم ب.

3- روى الربيع بن صبيح أن رجلاً قال للحسن : يا أبا سعيد إني أرى أمراً أكرهه ، قال : وما ذاك يا ابن أخي ، قال : أرى أقواماً يحضرون مجلسك يحفظون عليك سقط كلامك ثم يحكونك ويعيبونك ، فقال : يا ابن أخي : لا يكبرن هذا عليك ، أخبرك بما هو أعجب ، قال : وما ذاك يا عم ؟ قال : أطعت نفسي في جوار الرحمن وملوك الجنان والنجاة من النيران ، ومرافقة الأنبياء ولم أطع نفسي في السمعة من الناس ، إنه لو سلم من الناس أحد لسلم منهم خالقهم الذي خلقهم ، فإذا لم يسلم من خلقهم فالمخلوق أجدر ألا يسلم .

- قال جبير بن عبد الله : شهدت وهب ابن منبه وجاءه رجل فقال : إن فلاناً يقع منك ، فقال وهب : أما وجد الشيطان أحداً يستخف به غيرك ؟ فما كان بأسرع من أن جاء الرجل ، فرفع مجلسه وأكرمه .

5- عن حاتم الأصم قال : لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه ، وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه.

6- حدث أبو حيان التميمي عن أبيه قال : رأيت ابنة الربيع بن خثيم أتته فقالت : يا أبتاه ، أذهب ألعب ؟ قال : يا بنيتي ، إذهبي قولي خيرا .

7- اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وُضع على عينيك
8- قال رجل لعمرو بن عبيد : إن الأسواري مازال يذكُرك في قصصه بشرٍ ،فقال له عمرو : يا هذا ، ما رعيت حق مجالسة الرجل حيث نقلت إلينا حديثه ، ولا أديت حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ، ولكن أعلمه أن الموت يعُمنا والقبر يضمنا والقيامة تجمعنا ، والله – تعالى – يحكم بيننا وهو خير الحاكمين

9- قيل للمعافي بن معران : ما ترى في الرجل يُقرض الشعر ويقوله ؟ قال : هو عمرك فأفنه بما شئت !!

10- عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .

11- قال عمر بن عبد العزيز : من علم أن كلامه من عَمَلِهِ ، قل كلامه إلا فيما يعنيه .

12- قال الحسن بن صالح : فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان.

13- كان عبد الله الخيار يقول في مجلسه : اللهم سلمنا ،وسلم المؤمنين منّا .

14- قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات ..

15- قال الحسن ابن بشار : منذ ثلاثين سنة ما تكلمت بكلمة أحتاج أن أعتذر منها.

16- قال بشر بن منصور : كنا عند أيوب السختياني فغلطنا وتكلمنا، فقال لنا : كفوا .. لو أردت أن أخبركم بكل شيء تكلمت به اليوم لفعلت .

17- وكان الشعبي إذا طُلب في المنزل وهو يكره خط دائرة وقال للجارية : ضعي الأصبع فيها وقولي ليس هاهنا .
وهذا في موضع الحاجة فأما في غير موضع الحاجة فلا ، لأن هذا تفهيم الكذب وإن لم يكن اللفظ كذباً فهو مكروه على الجملة.

18- قال رجل للفضيل ابن عياض : إن فلاناً يغتابني ، قال : قد جلب لك الخير جلباً.

19- قال عبد الرحمن بن مهدي : لولا أني أكره أن يُعصى الله تمنيت ألا يبقى في هذا العصر أحدٌ إلا وقع فيّ واغتابني فأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها.

20- قال رجل لبكر بن محمد : بلغني أنك تقع فيّ ، قال أنت إذاً أكرم عليَّ من نفسي .

21- رُؤي بعض الأكابر من أهل العلم في النوم فسُئل عن حاله ، فقال : أنا موقوف على كلمه قُلتُها ،قُلتُ: ما أحوج الناس إلى غيث ، فقيل لي : وما يدريك ؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي.

22- قال عبد الله بن محمد بن زياد : كنت عند أحمد بن حنبل فقال له رجل : يا أبا عبد الله قد اغتبتك ، فاجعلني في حل ، قال :أنت في حل إن لم تعد ، فقلت له : أتجعله في خل يا أبا عبد الله وقد اغتابك ؟ قال : ألم ترني اشترطت عليه .

23- وجاء ابن سيرين أناسٌ فقالوا : إنا نلنا منك فاجعلنا في حل ، قال : لا أحل لكم شيئاً حرمه الله .
فكأنه أشار إليه بالاستغفار ، والتوبة إلى الله مع استحلاله منه .

24- قال طوق بن منبه : دخلت على محمد بن سيرين فقال : كأني أراك شاكيا؟ قلت : أجـل ، قال : اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه ثم قال : اذهب إلى فلان فإنه أطب منه ، ثم قال : أستغفر الله أراني قد اغتبته .

25- روي عن الحسن أن رجلاً قال : إن فلاناً قد اغتابك ، فبعث إليه طبقاً من الرطب ، وقال : بلغني أنك أهديت إليّ حسناتك ، فأردت أك أكافئك عليها ، فاعذرني، فإني لا أقدر أن أكافئك بها على التمام.

26- وذكر عن أبي أمامة الباهلي – رضي الله عنه – أنه قال : إن العبد ليُعطى كتابه يوم القيامة فيرى فيه حسنات لم يكن قد عملها ، فيقول يا رب: من أين لي هذا؟
فيقول : هذا بما اغتابك الناس وانت لا تشعر.

27- قيل لبعض الحكماء: ما الحكمة في أن ريح الغيبة ونتنها كانت تتبين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتبين في يومنا هذا ؟
قال: لأن الغيبة قد كثرت في يومنا، فامتلأت الأنوف منها، فلم تتبين الرائحة وهي النتن ، ويكون مثال هذا ، مثال رجل دخل الدباغين ، لا يقدر على القرار فيها من شدة الرائحة ، وأهل تلك الدار يأكلون فيها الطعام ويشربون الشراب ولا تتبين لهم الرائحة ، لأنهم قد امتلأت أنوفهم منها ، كذلك أمر الغيبة في يومنا هذا .

28- قال عبد الله بن المبارك : قلت لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة ، ما سمعته يغتاب عدواً له قط ، فقال : هو أعقل من أن يسلط على حسناته ما يُذهبها .

29- روي عن عمر بن عبد العزيز أنه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا ،فقال له عمر : إن شئت نظرنا في أمرك ، فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية : { إن جاءكم فاسقٌ بنبأ فتبينوا} وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية { همازٍ مشاءٍ بنميم } وإن شئت عفونا عنك ؟ فقال : العفو يا أمير المؤمنين ، لا أعود إليه أبدا .

30- قال رجل لعبد الله بن عمر – وكان أميراً – بلغني أن فلاناً أعلم الأمير أني ذكرته بسوء ، قال : قد كان ذلك ، قال فأخبرني بما قال حتى أظهر كذبه عندك ؟ قال : ما أحب أن أشتم نفسي بلساني ، وحسبي أني لم أصدقه فيما قال ، ولا أقطع عنك الوصال
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# Posté le dimanche 10 septembre 2006 13:31

Modifié le lundi 11 septembre 2006 09:16